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'''에스라(Ezra)'''는 [[바사]]제국의 평화정책에 따라 끌려왔던 각 민족들을 본국으로 다시 보내는 시기에 히브리 민족의 귀환과 예루살렘 재건에 함께 힘쓴 율법학자이다. [[에스라(성경)]]과 [[느헤미야(성경)]]을 기록한 자로 알려져있다.(애초에 히브리 성경에선 이 두 성경이 한권으로 되어있다.)
  
 
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북이스라엘 왕국은 [[앗수르]]에 의해 BC 722년에 멸망하였고, [[유다 왕국]]은 그보다 140년 정도 뒤, [[바벨론]]에게 멸망했다. 이 두 제국은 각 민족을 그들의 땅에서 강제로 이주하여 뒤섞는 정책을 펼쳤다.
 
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고레스 왕때 시작된 히브리 민족의 1차 귀환이후 예루살렘 지역 주변에 살던 대적들의 방해로 추가적인 귀환이 막혔다가  
 
고레스 왕때 시작된 히브리 민족의 1차 귀환이후 예루살렘 지역 주변에 살던 대적들의 방해로 추가적인 귀환이 막혔다가  
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[[아닥사스다(에스라 7,8장)||아닥사스다]]왕 때에 다시 재게 되었는데, 이때 아닥사스다 왕은 에스라를 예루살렘으로 보내어 백성들을 가르치도록 하였다.
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[[아닥사스다(에스라 7,8장)|아닥사스다]]왕 때에 다시 재게 되었는데, 이때 아닥사스다 왕은 에스라를 예루살렘으로 보내어 백성들을 가르치도록 하였다.
 
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그는 [[느헤미야(총독)]]과 함께 예루살렘 백성들을 가르치고 다스렸다.
 
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2023년 12월 18일 (월) 00:58 기준 최신판


Ezra.png

에스라(Ezra)는 바사제국의 평화정책에 따라 끌려왔던 각 민족들을 본국으로 다시 보내는 시기에 히브리 민족의 귀환과 예루살렘 재건에 함께 힘쓴 율법학자이다. 에스라(성경)과 느헤미야(성경)을 기록한 자로 알려져있다.(애초에 히브리 성경에선 이 두 성경이 한권으로 되어있다.)

시대적 배경

북이스라엘 왕국은 앗수르에 의해 BC 722년에 멸망하였고, 유다 왕국은 그보다 140년 정도 뒤, 바벨론에게 멸망했다. 이 두 제국은 각 민족을 그들의 땅에서 강제로 이주하여 뒤섞는 정책을 펼쳤다.

왕하 17:6호세아 제구년에 앗수르 왕이 사마리아를 점령하고 이스라엘 사람을 사로잡아 앗수르로 끌어다가 고산 강 가에 있는 할라와 하볼과 메대 사람의 여러 고을에 두었더라


이후 바사제국에 의해 바벨론이 멸망하고, 고레스왕은 포로로 잡혀있던 백성들을 각자의 고향으로 돌아가게 하였다.

스 1:1 바사 왕 고레스 원년에 여호와께서 예레미야의 입을 통하여 하신 말씀을 이루게 하시려고 바사 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 그가 온 나라에 공포도 하고 조서도 내려 이르되
스 1:2 바사 왕 고레스는 말하노니 하늘의 하나님 여호와께서 세상 모든 나라를 내게 주셨고 나에게 명령하사 유다 예루살렘에 성전을 건축하라 하셨나니
스 1:3 이스라엘의 하나님은 참 신이시라 너희 중에 그의 백성 된 자는 다 유다 예루살렘으로 올라가서 이스라엘의 하나님 여호와의 성전을 건축하라 그는 예루살렘에 계신 하나님이시라
스 1:4 그 남아 있는 백성이 어느 곳에 머물러 살든지 그 곳 사람들이 마땅히 은과 금과 그 밖의 물건과 짐승으로 도와 주고 그 외에도 예루살렘에 세울 하나님의 성전을 위하여 예물을 기쁘게 드릴지니라 하였더라
스 1:5 이에 유다와 베냐민 족장들과 제사장들과 레위 사람들과 그 마음이 하나님께 감동을 받고 올라가서 예루살렘에 여호와의 성전을 건축하고자 하는 자가 다 일어나니


에스라의 배경

에스라는 아론의 16대 손으로 제사장 가문이었다.


스 7:1 이 일 후에 바사 왕 아닥사스다가 왕위에 있을 때에 에스라라 하는 자가 있으니라 그는 스라야의 아들이요 아사랴의 손자요 힐기야의 증손이요
스 7:2 살룸의 현손이요 사독의 오대 손이요 아히둡의 육대 손이요
스 7:3 아마랴의 칠대 손이요 아사랴의 팔대 손이요 므라욧의 구대 손이요
스 7:4 스라히야의 십대 손이요 웃시엘의 십일대 손이요 북기의 십이대 손이요
스 7:5 아비수아의 십삼대 손이요 비느하스의 십사대 손이요 엘르아살의 십오대 손이요 대제사장 아론의 십육대 손이라


그는 하나님의 율법을 연구하는 학자이자 서기관으로 기록되어있다.

스 7:10에스라가 여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심하였었더라


고레스 왕때 시작된 히브리 민족의 1차 귀환이후 예루살렘 지역 주변에 살던 대적들의 방해로 추가적인 귀환이 막혔다가 아닥사스다왕 때에 다시 재게 되었는데, 이때 아닥사스다 왕은 에스라를 예루살렘으로 보내어 백성들을 가르치도록 하였다.

스 7:25 에스라여 너는 네 손에 있는 네 하나님의 지혜를 따라 네 하나님의 율법을 아는 자를 법관과 재판관을 삼아 강 건너편 모든 백성을 재판하게 하고 그 중 알지 못하는 자는 너희가 가르치라
스 7:26 무릇 네 하나님의 명령과 왕의 명령을 준행하지 아니하는 자는 속히 그 죄를 정하여 혹 죽이거나 귀양 보내거나 가산을 몰수하거나 옥에 가둘지니라 하였더라


그는 느헤미야(총독)과 함께 예루살렘 백성들을 가르치고 다스렸다.

명확하지 않은 족보

각 성경에서 에스라의 조상에 대한 기록이 명확하지 않다.


대상 6:3 아므람의 자녀는 아론과 모세와 미리암이요 아론의 자녀는 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이며
대상 6:4 엘르아살은 비느하스를 낳고 비느하스는 아비수아를 낳고
대상 6:5 아비수아는 북기를 낳고 북기는 웃시를 낳고
대상 6:6 웃시는 스라히야를 낳고 스라히야는 므라욧을 낳고
대상 6:7 므라욧은 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고
대상 6:8 아히둡은 사독을 낳고 사독은 아히마아스를 낳고
대상 6:9 아히마아스는 아사랴를 낳고 아사랴는 요하난을 낳고
대상 6:10 요하난은 아사랴를 낳았으니 이 아사랴는 솔로몬이 예루살렘에 세운 성전에서 제사장의 직분을 행한 자이며
대상 6:11 아사랴는 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고
대상 6:12 아히둡은 사독을 낳고 사독은 살룸을 낳고
대상 6:13 살룸은 힐기야를 낳고 힐기야는 아사랴를 낳고
대상 6:14 아사랴는 스라야를 낳고 스라야는 여호사닥을 낳았으며
대상 6:15 여호와께서 느부갓네살의 손으로 유다와 예루살렘 백성을 옮기실 때에 여호사닥도 가니라


스 7:1 이 일 후에 바사 왕 아닥사스다가 왕위에 있을 때에 에스라라 하는 자가 있으니라 그는 스라야의 아들이요 아사랴의 손자요 힐기야의 증손이요
스 7:2 살룸의 현손이요 사독의 오대 손이요 아히둡의 육대 손이요
스 7:3 아마랴의 칠대 손이요 아사랴의 팔대 손이요 므라욧의 구대 손이요
스 7:4 스라히야의 십대 손이요 웃시엘의 십일대 손이요 북기의 십이대 손이요
스 7:5 아비수아의 십삼대 손이요 비느하스의 십사대 손이요 엘르아살의 십오대 손이요 대제사장 아론의 십육대 손이라


대상 9:11하나님의 성전을 맡은 자 아사랴이니 그는 힐기야의 아들이요 므술람의 손자요 사독의 증손이요 므라욧의 현손이요 아히둡의 오대손이며


느 11:11또 하나님의 전을 맡은 자 스라야이니 그는 힐기야의 아들이요 므술람의 손자요 사독의 증손이요 므라욧의 현손이요 아히둡의 오대 손이며


대상 6 스 7 대상 9 / 느 11
아므람
아론 아론
엘르아살 엘르아살
비느하스 비느하스
아비수아 아비수아
북기 북기
웃시 웃시엘
스라히야 스라히야
므라욧 므라욧
아마랴 ???
아히둡(아마랴의 아들) ???
사독 ???
아히마아스 ???
아사랴 ???
요하난 ???
아사랴(요하난의 아들) 아사랴(므라욧의 아들)
아마랴 아마랴
아히둡(아마랴의 아들) 아히둡(아마랴의 아들) 아히둡(므라욧의 아버지)
??? ??? 므라욧
사독 사독 사독
살룸 살룸 므술람
힐기야 힐기야 힐기야
아사랴 아사랴 아사랴/스라야
스라야 스라야
여호사닥 에스라(학자)
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