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모세
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{{인물데이터
|이름 = 모세
|짧은 설명 = [[모세오경]]의 저자로, 이집트의 노예로 살던 히브리백성을 탈출시킨 지도자이다.
|출생일 = 불명
|출생지 = 애굽
|사망일 = 불명
|사망지 = [[가나안 땅]] 접경 [[비스가]]산
}}
'''모세(moses)'''는 구약에서 예수님을 예표하는 대표적 인물 중 한명으로, [[출애굽 사건]]의 주인공이자, 율법의 기초를 세운 인물이다.
[[파일:Moses.png|섬네일|가운데]]
== 생애 ==
성경에서는 [[출애굽기]]의 시작을 다음과 같은 구절로 기록하고 있다.
{{경한줄경상자|출 1:|8|8}}
고고학자들은 이 시기, 즉 [[요셉(야곱의 아들)]]을 알지 못하는 새 왕을 아멘호테프 2세, 또는 람세스 2세로 보고 있다. 애초에 목축업을 천한 일이라 여기던 이집트인들은 [[요셉(야곱의 아들)|요셉]]의 일족, 즉 히브리 민족에게 목축업을 전적으로 위탁하게 되는데, 그들의 수가 기하급수적으로 불어나면서 위기감을 느낀 나머지 그들을 노예로 만들어 강제 노역에 참가하도록 하고 만다.
그럼에도 불구하고 히브리 백성의 수가 계속 들어나자 마침내 [[바로]] 왕은 남자아이를 모두 죽이는 영아살해를 지시하는데, 모세를 낳은 부모는 차마 아이를 죽일 수 없어 갈대상자에 아이를 뉘인 후 나일 강에 띄워보낸다.
이 갈대 상자는 흘러가 애굽 왕실의 공주에게 도달하게 되고, 공주는 이 아이를 자신의 양자로 들여 애굽의 궁정에서 키우게 된다. 단, 젖먹이 유모가 필요했는데, 갈대상자를 계속 따라갔던 모세의 누나 [[미리암(모세의 누이)|미리암]]이 나아 이 모세의 친모를 공주에게 유모로써 추천한다. 모세는 젖뗄 무렵까지는 생모에게서 양육되었으며, 많은 성경학자들은 이 젖뗄 시기까지의 히브리인 생모의 양육으로 인해 그에게 히브리민족으로써의 정체성이 깊이 심겨지게 되었다고 보고있다.
이렇게 모세는 그 나이 40세까지 애굽 왕실에서 애굽의 학문을 익히면서 왕족의 일원으로 성장하게 된다.
{{경한줄경상자|행 7:|21}}{{경한줄|행 7:22}}
=== 중기 (40세 부터 80세 까지) ===
80세가 된 모세는 애굽땅으로 돌아가 히브리 백성을 애굽으로부터 탈출 시킨다.
== 성경에서의 위상 ==
=== 율법의 기초를 세운 자 ===
모세는 율법을 집대성한 자이다. 교단마다 해석이 다르지만, 보수신학계에서는 '''토라'''라고 일컬어지는 성경의 첫 다섯관 [[창세기]], [[출애굽기]], [[레위기]], [[민수기]], [[신명기]]를 [[모세오경]]이라고 말하기도 하며, 특별취급을 받는다.
또하느 [[시내 산]]에서 율법의 가장 기초가 되는 [[십계명]]을 하나님으로 부터 직접 받아 히브리 백성에게 전해주었다. (첫번째 십계명 돌판은 히브리 백성의 타락으로 인해 깨트려졌고, 두번째 십계명 돌판을 본인이 다시 새겼다.)
예수님이 [[변화산]]에서 그 모습이 변화되셨을 때, 그 자리에 구약을 대표하는 두 인물이 같이 등장했는데, [[제사장]]을 제사장을 대표하는 인물로써 모세가, [[선지자]]를 선지자를 대표하는 인물로써 [[엘리야(선지자)]]였다. (예수님은 이 땅에 통치자를 대표하는 [[다윗]]의 후손으로 오셨다.)
=== 예수 그리스도의 예표 ===
구약의 여러 위인들이 그렇듯이 모세 역시도 [[예수 그리스도의 예표]]이다예표이다. [[출애굽 사건]]은 [[사탄]]의 사탄의 지배 아래 신음하던 하나님의 백성에게 직접 찾아가 초자연적인 권능으로 그 결박을 깨트리고 구원해 낸 예수 그리스도의 구속 사역을 상징한다.
예수님이 태어날 무렵에 왕에 의한 대규모 영아살해가 자행되었듯이, 모세가 태어날 때에도 영아살해가 있었다.
=== 신앙의 선배로서의 모범 ===
모세의 온유함이 지면의 모든 사람보다 승한 자라고 기록되었다.
{{경한줄경상자|민 12:|3|3}}
하나님이 대면하여 아는 자로 기록되었다.
실제로 그는 (비록 뒷모습이지만) 인간으로써 하나님의 형상을 직접 보았으며, 그러고도 살아남은 유일한 사람이다. (십계명 돌판을 받을 당시)
{{경상자|출 33|18|23}}
