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바울
,[[분류:성경인물]]
{{업데이트중}}
'''바울'''은 신약시대에 가장 중요한 [[사도]]중 한명이다. 신약성경의 상당부분을 기록했으며, 유대인이 아닌 사람들에게 복음 전도를 왕성하게 하여 '''이방인의 사도''로 불리운다.
== 생애 ==
[[베냐민 지파]]소속으로 [[길리기아]]의 [[다소]] 출신으로 [[가말리엘]] 문하에서 율법에 관해 교육을 받았다.
{{경상자|빌 3|5|6}}
율법에 열심을 가지고 있었다.
{{경|갈 1:14}}
태어나면서부터 로마의 시민권을 가졌다.
{{경상자|행 22:26|28}}
이것으로 미뤄볼 때, 정통 유대인집안에서 태어났음에도 상당히 유력자집안이었고 율법에 매우 열심이었던 것을 알 수 있다.
이런 가치관을 가지고 있었기에, 기독교인들이 율법을 가볍게 여기고, 성전을 모독한다고 생각했다.
{{경|행 6:31}}
그래서 집사 [[스데반]]이 죽임을 당하고 박해가 일어났을 때에 같이 참여했고,
{{경상자|행 8|1|3}}
또, 본격적으로 박해를 하기 위해 [[다메섹]]으로 가는 길에 예수님을 만나 극적으로 회심하게 된다.
{{경상자|행 9|1|2}}
이후, 소아시아와 유럽으로 적극적으로 선교여행을 다니면서 다수의 성경을 기록하게 된다.
== 바울의 선교 여행 ==
=== 1차 선교여행 ===
[[바나바]]와 [[마가]]와 함께 [[안디옥]]을 출발하여 소아시아 중남부 지방을 순방하였다.
[[파일:paul_trip_1st.PNG]]
=== 2차 선교여행 ===
[[실라]]를 데리고 [[안디옥]]을 출발하여 [[드로아]]바다를 건너 처음 유럽으로 들어간다. 마케도니아 지방의 [[빌립보]], [[데살로니가]], [[아덴]], [[고린도]]를 지나 [[에베소]]를 통해 [[예루살렘]]방문하고 안디옥으로 귀환
[[파일:paul_trip_2nd.PNG]]
=== 3차 선교여행 ===
소아시아 내륙지방 [[갈라디아]]를 지나 [[에베소]]에서 3년동안 머물렀다가, [[고린도]로 가서 다시 [[예루살렘]]으로 갔다.
예루살렘에서 바울은 율법주의 유대인들에게 공격을 당하여 [[가이사랴]]에 2년간 감금을 당하고, 이를 바탕으로 총독 [[베스도]]와 [[아그립바왕]]에게 재판을 당하게 되고, 이를 통해 로마 황제에게 상소하여 나중에 로마로 가게 된다.
[[파일:paul_trip_3rd.PNG]]
=== 4차 선교여행(로마) ===
로마 황제에게 재판을 받기 위해 로마로 가는 중 배가 파선되어 [[멜리데]]로 가서 원주민 사람들과 지내다 나중에 로마로 가게 된다.
[[파일:paul_trip_4th.PNG]]
=== 의의 ===
그 당시 몇차례 유대인이 아닌 이방인들에게 복음이 전파되고 회심을 한 경우가 있었으나, 대부분 유대인을 상대로 전도가 이뤄졌었고, 또 같은 그리스도인이라 해도 유대인들과 이방인들 사이에 벽이 있었는데, 바울의 노력으로 그런 차별들이 없어졌다.
특히, 근본주의자들에 의해 그리스도인이 되면 [[할례]]도 받고 여러 율법을 지켜야 한다는 주장이 있었으나 바울이 '''이신칭의'''의 가르침을 확실하게 함으로써 율법으로부터 자유롭게 되었다.
이런 바울의 가르침은 후에 루터가 종교개혁을 하게 되는 기반이 된다.
신약성경의 대부분을 기록하였다.
{{업데이트중}}
'''바울'''은 신약시대에 가장 중요한 [[사도]]중 한명이다. 신약성경의 상당부분을 기록했으며, 유대인이 아닌 사람들에게 복음 전도를 왕성하게 하여 '''이방인의 사도''로 불리운다.
== 생애 ==
[[베냐민 지파]]소속으로 [[길리기아]]의 [[다소]] 출신으로 [[가말리엘]] 문하에서 율법에 관해 교육을 받았다.
{{경상자|빌 3|5|6}}
율법에 열심을 가지고 있었다.
{{경|갈 1:14}}
태어나면서부터 로마의 시민권을 가졌다.
{{경상자|행 22:26|28}}
이것으로 미뤄볼 때, 정통 유대인집안에서 태어났음에도 상당히 유력자집안이었고 율법에 매우 열심이었던 것을 알 수 있다.
이런 가치관을 가지고 있었기에, 기독교인들이 율법을 가볍게 여기고, 성전을 모독한다고 생각했다.
{{경|행 6:31}}
그래서 집사 [[스데반]]이 죽임을 당하고 박해가 일어났을 때에 같이 참여했고,
{{경상자|행 8|1|3}}
또, 본격적으로 박해를 하기 위해 [[다메섹]]으로 가는 길에 예수님을 만나 극적으로 회심하게 된다.
{{경상자|행 9|1|2}}
이후, 소아시아와 유럽으로 적극적으로 선교여행을 다니면서 다수의 성경을 기록하게 된다.
== 바울의 선교 여행 ==
=== 1차 선교여행 ===
[[바나바]]와 [[마가]]와 함께 [[안디옥]]을 출발하여 소아시아 중남부 지방을 순방하였다.
[[파일:paul_trip_1st.PNG]]
=== 2차 선교여행 ===
[[실라]]를 데리고 [[안디옥]]을 출발하여 [[드로아]]바다를 건너 처음 유럽으로 들어간다. 마케도니아 지방의 [[빌립보]], [[데살로니가]], [[아덴]], [[고린도]]를 지나 [[에베소]]를 통해 [[예루살렘]]방문하고 안디옥으로 귀환
[[파일:paul_trip_2nd.PNG]]
=== 3차 선교여행 ===
소아시아 내륙지방 [[갈라디아]]를 지나 [[에베소]]에서 3년동안 머물렀다가, [[고린도]로 가서 다시 [[예루살렘]]으로 갔다.
예루살렘에서 바울은 율법주의 유대인들에게 공격을 당하여 [[가이사랴]]에 2년간 감금을 당하고, 이를 바탕으로 총독 [[베스도]]와 [[아그립바왕]]에게 재판을 당하게 되고, 이를 통해 로마 황제에게 상소하여 나중에 로마로 가게 된다.
[[파일:paul_trip_3rd.PNG]]
=== 4차 선교여행(로마) ===
로마 황제에게 재판을 받기 위해 로마로 가는 중 배가 파선되어 [[멜리데]]로 가서 원주민 사람들과 지내다 나중에 로마로 가게 된다.
[[파일:paul_trip_4th.PNG]]
=== 의의 ===
그 당시 몇차례 유대인이 아닌 이방인들에게 복음이 전파되고 회심을 한 경우가 있었으나, 대부분 유대인을 상대로 전도가 이뤄졌었고, 또 같은 그리스도인이라 해도 유대인들과 이방인들 사이에 벽이 있었는데, 바울의 노력으로 그런 차별들이 없어졌다.
특히, 근본주의자들에 의해 그리스도인이 되면 [[할례]]도 받고 여러 율법을 지켜야 한다는 주장이 있었으나 바울이 '''이신칭의'''의 가르침을 확실하게 함으로써 율법으로부터 자유롭게 되었다.
이런 바울의 가르침은 후에 루터가 종교개혁을 하게 되는 기반이 된다.
신약성경의 대부분을 기록하였다.
