느디님


‘바쳐진 사람들’이란 뜻을 가진 사람들로, 이스라엘 민족이 아님에도 성전에 바쳐져서 청소하고 물을 긷고 나무를 패는 일을 한 사람들이다.

최초의 기원은 여호수아의 정복전쟁 때에, 이스라엘 민족과 전쟁을 피하고 속여 화평조약을 맺은 기브온 사람들일 것으로 추정된다.


수 9:3 기브온 주민들이 여호수아여리고아이에 행한 일을 듣고
수 9:4 꾀를 내어 사신의 모양을 꾸미되 해어진 전대와 해어지고 찢어져서 기운 가죽 포도주 부대를 나귀에 싣고
수 9:5 그 발에는 낡아서 기운 신을 신고 낡은 옷을 입고 다 마르고 곰팡이가 난 떡을 준비하고
수 9:6 그들이 길갈 진영으로 가서 여호수아에게 이르러 그와 이스라엘 사람들에게 이르되 우리는 먼 나라에서 왔나이다 이제 우리와 조약을 맺읍시다 하니


수 9:27그 날에 여호수아가 그들을 여호와께서 택하신 곳에서 회중을 위하며 여호와의 제단을 위하여 나무를 패며 물을 긷는 자들로 삼았더니 오늘까지 이르니라


이들은 다윗왕 때에 공식적으로 성전 봉사의 임무가 맡겨진 것으로 보인다.


스 8:20다윗과 방백들이 레위 사람들을 섬기라고 준 느디님 사람 중 성전 일꾼은 이백이십 명이었는데 그들은 모두 지명 받은 이들이었더라


이들은 바벨론 포로로 제사장과 레위인들과 같이 잡혀갔다.


대상 9:1 이스라엘이 그 계보대로 계수되어 그들은 이스라엘 왕조실록에 기록되니라 유다가 범죄함으로 말미암아 바벨론으로 사로잡혀 갔더니
대상 9:2 그들의 땅 안에 있는 성읍에 처음으로 거주한 이스라엘 사람들은 제사장들과 레위 사람들과 느디님 사람들이라


이들은 바벨론 포로 귀한시에도 일족을 이루어 돌아왔다.

바벨론 포로 귀환시 돌아온 느디님 사람들이다.


스 2:43 느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과
스 2:44 게로스 자손과 시아하 자손과 바돈 자손과
스 2:45 르바나 자손과 하가바 자손과 악굽 자손과
스 2:46 하갑 자손과 사믈래 자손과 하난 자손과
스 2:47 깃델 자손과 가할 자손과 르아야 자손과
스 2:48 르신 자손과 느고다 자손과 갓삼 자손과
스 2:49 웃사 자손과 바세아 자손과 베새 자손과
스 2:50 아스나 자손과 므우님 자손과 느부심 자손과
스 2:51 박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과
스 2:52 바슬룻 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과
스 2:53 바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과
스 2:54 느시야 자손과 하디바 자손이었더라


느 7:46 느디님 사람들은 시하 자손과 하수바 자손과 답바옷 자손과
느 7:47 게로스 자손과 시아 자손과 바돈 자손과
느 7:48 르바나 자손과 하가바 자손과 살매 자손과
느 7:49 하난 자손과 깃델 자손과 가할 자손과
느 7:50 르아야 자손과 르신 자손과 느고다 자손과
느 7:51 갓삼 자손과 웃사 자손과 바세아 자손과
느 7:52 베새 자손과 므우님 자손과 느비스심 자손과
느 7:53 박북 자손과 하그바 자손과 할훌 자손과
느 7:54 바슬릿 자손과 므히다 자손과 하르사 자손과
느 7:55 바르고스 자손과 시스라 자손과 데마 자손과
느 7:56 느시야 자손과 하디바 자손이었느니라


이들은 계속해서 이스라엘 민속들과 어울려 지내며 사회 구성원으로 써 역할을 담당했다.