"아히둡(아마랴의 아들)"의 두 판 사이의 차이
Stonepanel (토론 | 기여) (새 문서: {{인동|아히둡}} 아마랴(므라욧의 아들)의 아들이다. 다윗시대 유명한 제사장 사독의 아버지이다. {{경상...) |
Stonepanel (토론 | 기여) |
||
1번째 줄: | 1번째 줄: | ||
{{인동|아히둡}} | {{인동|아히둡}} | ||
+ | |||
+ | 아마랴의 아들 아히둡은 성경에 두명 등장하는데, 아버지, 아들 모두 동명이인이라 여기서 구분한다. | ||
+ | |||
+ | == 다윗 시대 제사장 사독의 아버지 == | ||
[[아마랴(므라욧의 아들)]]의 아들이다. [[다윗]]시대 유명한 제사장 [[사독(다윗시대 제사장)|사독]]의 아버지이다. | [[아마랴(므라욧의 아들)]]의 아들이다. [[다윗]]시대 유명한 제사장 [[사독(다윗시대 제사장)|사독]]의 아버지이다. | ||
7번째 줄: | 11번째 줄: | ||
{{경|삼하 8:17}} | {{경|삼하 8:17}} | ||
{{경|대상 18:16}} | {{경|대상 18:16}} | ||
+ | |||
+ | == 또다른 아히둡 == | ||
+ | |||
+ | 위 아히둡의 자손이다. 공교롭게도 아들의 이름도 사독으로 동일하다. | ||
+ | {{경상자|대상 6|9|15}} |
2023년 2월 5일 (일) 23:54 기준 최신판
아마랴의 아들 아히둡은 성경에 두명 등장하는데, 아버지, 아들 모두 동명이인이라 여기서 구분한다.
다윗 시대 제사장 사독의 아버지
아마랴(므라욧의 아들)의 아들이다. 다윗시대 유명한 제사장 사독의 아버지이다.
대상 6:3 | 아므람의 자녀는 아론과 모세와 미리암이요 아론의 자녀는 나답과 아비후와 엘르아살과 이다말이며 |
대상 6:4 | 엘르아살은 비느하스를 낳고 비느하스는 아비수아를 낳고 |
대상 6:5 | 아비수아는 북기를 낳고 북기는 웃시를 낳고 |
대상 6:6 | 웃시는 스라히야를 낳고 스라히야는 므라욧을 낳고 |
대상 6:7 | 므라욧은 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고 |
대상 6:8 | 아히둡은 사독을 낳고 사독은 아히마아스를 낳고 |
삼하 8:17 | 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아히멜렉은 제사장이 되고 스라야는 서기관이 되고 |
대상 18:16 | 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아비멜렉은 제사장이 되고 사워사는 서기관이 되고 |
또다른 아히둡
위 아히둡의 자손이다. 공교롭게도 아들의 이름도 사독으로 동일하다.
대상 6:9 | 아히마아스는 아사랴를 낳고 아사랴는 요하난을 낳고 |
대상 6:10 | 요하난은 아사랴를 낳았으니 이 아사랴는 솔로몬이 예루살렘에 세운 성전에서 제사장의 직분을 행한 자이며 |
대상 6:11 | 아사랴는 아마랴를 낳고 아마랴는 아히둡을 낳고 |
대상 6:12 | 아히둡은 사독을 낳고 사독은 살룸을 낳고 |
대상 6:13 | 살룸은 힐기야를 낳고 힐기야는 아사랴를 낳고 |
대상 6:14 | 아사랴는 스라야를 낳고 스라야는 여호사닥을 낳았으며 |
대상 6:15 | 여호와께서 느부갓네살의 손으로 유다와 예루살렘 백성을 옮기실 때에 여호사닥도 가니라 |